13236 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ( ثَنَا لَيْثٌ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : عِقَالًا . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ) ، وَقَالَ : عِقَالًا ، وَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَقَالَ : عَنَاقًا ، ( وَكَذَلِكَ قَالَهُ مَعْمَرٌ وَالزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَرَوَاهُ رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَقَالَ : عَنَاقًا ) ، وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنْهُ ، قَالَ : عِقَالًا ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَرَوَاهُ عَنْبَسَةُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَقَالَ : عَنَاقًا ، اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَقِيلَ عَنْهُ : عَنَاقًا ، وَقِيلَ : عِقَالًا .
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنِ الْكِسَائِيِّ ، قَالَ : الْعِقَالُ صَدَقَةُ عَامٍ ، وَعَنِ الْأَصْمَعِيِّ ، قَالَ : يُقَالُ : بُعِثَ فُلَانٌ عَلَى عِقَالِ بَنِي فُلَانٍ ، إِذَا بُعِثَ عَلَى صَدَقَاتِهِمْ - .
13236 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ( ثَنَا لَيْثٌ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : عِقَالًا . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ) ، وَقَالَ : عِقَالًا ، وَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَقَالَ : عَنَاقًا ، ( وَكَذَلِكَ قَالَهُ مَعْمَرٌ وَالزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَرَوَاهُ رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَقَالَ : عَنَاقًا ) ، وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنْهُ ، قَالَ : عِقَالًا ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَرَوَاهُ عَنْبَسَةُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَقَالَ : عَنَاقًا ، اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَقِيلَ عَنْهُ : عَنَاقًا ، وَقِيلَ : عِقَالًا .
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنِ الْكِسَائِيِّ ، قَالَ : الْعِقَالُ صَدَقَةُ عَامٍ ، وَعَنِ الْأَصْمَعِيِّ ، قَالَ : يُقَالُ : بُعِثَ فُلَانٌ عَلَى عِقَالِ بَنِي فُلَانٍ ، إِذَا بُعِثَ عَلَى صَدَقَاتِهِمْ - .
حديث موقوف