13814 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ الْمَعْنِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا ، وَإِنْ أَبَتْ فَلَا جَوَازَ عَلَيْهَا . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : الْإِخْبَارُ فِي حَدِيثِ يَزِيدَ ، قَالَ : ( وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ ) : سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو . ( قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو بِهَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادِهِ ، وَزَادَ فِيهِ : وَإِنْ بَكَتْ أَوْ سَكَتَتْ ، زَادَ : بَكَتْ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَلَيْسَ بَكَتْ بِمَحْفُوظٍ ؛ هُوَ وَهَمٌ فِي الْحَدِيثِ - الْوَهَمُ مِنِ ابْنِ إِدْرِيسَ أَوْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ .
13814 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ الْمَعْنِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا ، وَإِنْ أَبَتْ فَلَا جَوَازَ عَلَيْهَا . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : الْإِخْبَارُ فِي حَدِيثِ يَزِيدَ ، قَالَ : ( وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ ) : سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو . ( قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو بِهَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادِهِ ، وَزَادَ فِيهِ : وَإِنْ بَكَتْ أَوْ سَكَتَتْ ، زَادَ : بَكَتْ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَلَيْسَ بَكَتْ بِمَحْفُوظٍ ؛ هُوَ وَهَمٌ فِي الْحَدِيثِ - الْوَهَمُ مِنِ ابْنِ إِدْرِيسَ أَوْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ .
رواة الحديث