18020 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُدِّيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ (1) ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَفَعَهُ [9/49] الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : " يَجْزِي عَنِ الْجَمَاعَةِ إِذَا مَرُّوا أَنْ يُسَلِّمَ أَحَدُهُمْ ، وَيَجْزِي عَنِ الْجُلُوسِ أَنْ يَرُدَّ أَحَدُهُمْ .
(1) في الطبعة الهندية : (معبد بن خالد الخزاعي) والمثبت من نسخة البديعية ، وينظر مصادر التخريج ، والله أعلم .
18020 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُدِّيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ (1) ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَفَعَهُ [9/49] الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : " يَجْزِي عَنِ الْجَمَاعَةِ إِذَا مَرُّوا أَنْ يُسَلِّمَ أَحَدُهُمْ ، وَيَجْزِي عَنِ الْجُلُوسِ أَنْ يَرُدَّ أَحَدُهُمْ .
(1) في الطبعة الهندية : (معبد بن خالد الخزاعي) والمثبت من نسخة البديعية ، وينظر مصادر التخريج ، والله أعلم .
مقارنة المتون
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
الربط الموضوعي