19701 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عُقْبَةَ الْعَامِرِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنِ الْفُجَيْعِ الْعَامِرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَا يَحِلُّ لَنَا مِنَ الْمَيْتَةِ ؟ قَالَ : " مَا طَعَامُكُمْ " . قُلْنَا : نَغْتَبِقُ وَنَصْطَبِحُ ، قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : فَسَّرَهُ لِي عُقْبَةُ : قَدَحٌ بُكْرَةً وَقَدَحٌ عَشِيَّةً ، قَالَ : ذَاكَ وَأَبِي الْجُوعُ ، فَأَحَلَّ لَهُمُ الْمَيْتَةَ عَلَى هَذِهِ الْحَالِ ( قَالَ أَبُو دَاوُدَ ) الْغَبُوقُ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ ( وَرَوَاهُ ) غَيْرُهُ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، فَقَالَ : ذَاكَ دَارُ الْجُوعِ .
وَفِي هَذَا أَنَّهُ أَبَاحَ لَهُمْ تَنَاوُلَ الْمَيْتَةِ مَعَ تَنَاوُلِ مَا يُمْسِكُ الرَّمَقَ وَيُقِيمُ النَّفْسَ صَبُوحًا وَغَبُوقًا إِذَا كَانَا لَا يَغْذُوَانِ الْبَدَنَ ، وَلَا يُشْبِعَانِ الشِّبَعَ التَّامَّ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . وَفِي ثُبُوتِ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ نَظَرٌ ، وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَصَحُّهَا .
19701 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عُقْبَةَ الْعَامِرِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنِ الْفُجَيْعِ الْعَامِرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَا يَحِلُّ لَنَا مِنَ الْمَيْتَةِ ؟ قَالَ : " مَا طَعَامُكُمْ " . قُلْنَا : نَغْتَبِقُ وَنَصْطَبِحُ ، قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : فَسَّرَهُ لِي عُقْبَةُ : قَدَحٌ بُكْرَةً وَقَدَحٌ عَشِيَّةً ، قَالَ : ذَاكَ وَأَبِي الْجُوعُ ، فَأَحَلَّ لَهُمُ الْمَيْتَةَ عَلَى هَذِهِ الْحَالِ ( قَالَ أَبُو دَاوُدَ ) الْغَبُوقُ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ ( وَرَوَاهُ ) غَيْرُهُ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، فَقَالَ : ذَاكَ دَارُ الْجُوعِ .
وَفِي هَذَا أَنَّهُ أَبَاحَ لَهُمْ تَنَاوُلَ الْمَيْتَةِ مَعَ تَنَاوُلِ مَا يُمْسِكُ الرَّمَقَ وَيُقِيمُ النَّفْسَ صَبُوحًا وَغَبُوقًا إِذَا كَانَا لَا يَغْذُوَانِ الْبَدَنَ ، وَلَا يُشْبِعَانِ الشِّبَعَ التَّامَّ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . وَفِي ثُبُوتِ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ نَظَرٌ ، وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَصَحُّهَا .
رواة الحديث