2552 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ خَالِدٍ الطِّينِيُّ ، حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ،
[3/277]
عَنْ شَيْخٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ : أَنَّ رَجُلًا كَانَ مُحْرِمًا عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فَأَتَى عَلَى أُدْحِيِّ نَعَامَةٍ فَأَصَابَ مِنْ بَيْضِهَا فَسُقِطَ فِي يَدَيْهِ ، فَأَفْتَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى أَنْ يَشْتَرِيَ بَنَاتِ مَخَاضٍ فَيَضْرِبُهُنَّ ، فَمَا أُنْتِجَ مِنْهُنَّ أَهْدَاهُ إِلَى الْبَيْتِ ، وَمَا لَمْ يُنْتَجْ مِنْهُنَّ أَجْزَأَ عَنْهُ ؛ لِأَنَّ الْبَيْضَ مِنْهُ مَا يَصْلُحُ وَمِنْهُ مَا يَفْسُدُ ، قَالَ : فَأَتَى الرَّجُلُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ بِمَا أَفْتَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " قَدْ قَالَ عَلِيٌّ مَا قَالَ ، فَهَلْ لَكَ فِي الرُّخْصَةِ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّ فِي كُلِّ بَيْضَةِ نَعَامٍ إِطْعَامَ مِسْكِينٍ أَوْ صَوْمَ يَوْمٍ .
2552 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ خَالِدٍ الطِّينِيُّ ، حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ،
[3/277]
عَنْ شَيْخٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ : أَنَّ رَجُلًا كَانَ مُحْرِمًا عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فَأَتَى عَلَى أُدْحِيِّ نَعَامَةٍ فَأَصَابَ مِنْ بَيْضِهَا فَسُقِطَ فِي يَدَيْهِ ، فَأَفْتَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى أَنْ يَشْتَرِيَ بَنَاتِ مَخَاضٍ فَيَضْرِبُهُنَّ ، فَمَا أُنْتِجَ مِنْهُنَّ أَهْدَاهُ إِلَى الْبَيْتِ ، وَمَا لَمْ يُنْتَجْ مِنْهُنَّ أَجْزَأَ عَنْهُ ؛ لِأَنَّ الْبَيْضَ مِنْهُ مَا يَصْلُحُ وَمِنْهُ مَا يَفْسُدُ ، قَالَ : فَأَتَى الرَّجُلُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ بِمَا أَفْتَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " قَدْ قَالَ عَلِيٌّ مَا قَالَ ، فَهَلْ لَكَ فِي الرُّخْصَةِ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّ فِي كُلِّ بَيْضَةِ نَعَامٍ إِطْعَامَ مِسْكِينٍ أَوْ صَوْمَ يَوْمٍ .
رواة الحديث