وَمِمَّا رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ
[4/11] حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الصَّمُوتُ قَالَ : نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ قَالَ :
1171 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : نَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ : نَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ .
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلَّا عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ سَعْدٍ مِنْ وُجُوهٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَوَاهُ [4/12] ابْنُ عُمَرَ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ ، وَأَبُو أَيُّوبَ ، وَأَنَسٌ ، فَذَكَرْنَاهُ [4/13] عَنْ سَعْدٍ إِذْ كَانَ صَحِيحًا ، وَكَانَ أَعْلَى مَنْ يُرْوَى عَنْهُ .
وَمِمَّا رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ
[4/11] حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الصَّمُوتُ قَالَ : نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ قَالَ :
1171 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : نَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ : نَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ .
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلَّا عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ سَعْدٍ مِنْ وُجُوهٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَوَاهُ [4/12] ابْنُ عُمَرَ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ ، وَأَبُو أَيُّوبَ ، وَأَنَسٌ ، فَذَكَرْنَاهُ [4/13] عَنْ سَعْدٍ إِذْ كَانَ صَحِيحًا ، وَكَانَ أَعْلَى مَنْ يُرْوَى عَنْهُ .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
الربط الموضوعي
المتواتر