الْحَارِثُ بْنُ غُطَيْفٍ (1) عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ
[4/111] 1286 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ وَاصِلٍ ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُطَيْفٍ (2) قَالَ : عُدْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَهُوَ مَرِيضٌ ، وَعِنْدَ رَأْسِهِ امْرَأَتُهُ تُحَيْفَةُ ، فَقُلْنَا : كَيْفَ بَاتَ أَبُو عُبَيْدَةَ ؟ فَقَالَتْ : بَاتَ بِأَجْرٍ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : لَمْ أَبِتْ بِأَجْرٍ ، فَسَكَتْنَا ، فَقَالَ : مَا لَكُمْ لَا تَسْأَلُونِي ؟ فَقُلْنَا : مَا أَعْجَبَنَا كَلَامُكَ ، فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : إِنَّ مَرَضَ الْمُؤْمِنِ حِطَّةٌ تَحُطُّ عَنْهُ ذُنُوبَهُ .
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَيْضًا ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُطَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
(1) كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، ولعل الصواب : (غطيف بن الحارث) . كما في مصادر التخريج.
(2) كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، ولعل الصواب : (غطيف بن الحارث) . كما في مصادر التخريج.
الْحَارِثُ بْنُ غُطَيْفٍ (1) عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ
[4/111] 1286 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ وَاصِلٍ ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُطَيْفٍ (2) قَالَ : عُدْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَهُوَ مَرِيضٌ ، وَعِنْدَ رَأْسِهِ امْرَأَتُهُ تُحَيْفَةُ ، فَقُلْنَا : كَيْفَ بَاتَ أَبُو عُبَيْدَةَ ؟ فَقَالَتْ : بَاتَ بِأَجْرٍ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : لَمْ أَبِتْ بِأَجْرٍ ، فَسَكَتْنَا ، فَقَالَ : مَا لَكُمْ لَا تَسْأَلُونِي ؟ فَقُلْنَا : مَا أَعْجَبَنَا كَلَامُكَ ، فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : إِنَّ مَرَضَ الْمُؤْمِنِ حِطَّةٌ تَحُطُّ عَنْهُ ذُنُوبَهُ .
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَيْضًا ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُطَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
(1) كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، ولعل الصواب : (غطيف بن الحارث) . كما في مصادر التخريج.
(2) كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، ولعل الصواب : (غطيف بن الحارث) . كما في مصادر التخريج.
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي