3449 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ كِلَابِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَقَالَ مُرَّةُ : أَخْبَرَنَا قَيْسٌ ، عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عَلِيٍّ (1) ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَصَّرَ عَلَى الْمَرْوَةِ بِمِشْقَصٍ ، ثُمَّ قَالَ : دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
[8/370] وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ إِلَّا هَذَا الطَّرِيقَ ، قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : " دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ مِنْ وُجُوهٍ .
وَأَمَّا رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَصَّرَ عَلَى الْمَرْوَةِ بِمِشْقَصٍ ، فَلَا نَحْفَظُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَمُدْرِكُ بْنُ عَلِيٍّ مَجْهُولٌ ، وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ لَا نَحْفَظُ لَهُ حَدِيثًا مُسْنَدًا ، وَكِلَابُ بْنُ عَلِيٍّ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ
.

(1) كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، والصواب : ( كلاب بن علي )
3449 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ كِلَابِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَقَالَ مُرَّةُ : أَخْبَرَنَا قَيْسٌ ، عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عَلِيٍّ (1) ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَصَّرَ عَلَى الْمَرْوَةِ بِمِشْقَصٍ ، ثُمَّ قَالَ : دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
[8/370] وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ إِلَّا هَذَا الطَّرِيقَ ، قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : " دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ مِنْ وُجُوهٍ .
وَأَمَّا رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَصَّرَ عَلَى الْمَرْوَةِ بِمِشْقَصٍ ، فَلَا نَحْفَظُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَمُدْرِكُ بْنُ عَلِيٍّ مَجْهُولٌ ، وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ لَا نَحْفَظُ لَهُ حَدِيثًا مُسْنَدًا ، وَكِلَابُ بْنُ عَلِيٍّ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ
.

(1) كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، والصواب : ( كلاب بن علي )