5108 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ : نَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَطَّارُ (1) عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ [11/305] إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَيَصْبُغُ رَبُّكَ ، قَالَ : نَعَمْ صَبْغًا لَا يُنْفَضُ أَحْمَرُ وَأَصْفَرُ وَأَبْيَضُ .
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَالَ غَيْرُهُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مُرْسَلًا .
(1) كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم وقوله : (العطار) ليس في كشف الأستار ومختصر الزوائد ، ولعل الصواب أنها لفظة مقحمة ؛ فلم يذكرها أحد ممن ترجم له ، والله أعلم .
5108 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ : نَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَطَّارُ (1) عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ [11/305] إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَيَصْبُغُ رَبُّكَ ، قَالَ : نَعَمْ صَبْغًا لَا يُنْفَضُ أَحْمَرُ وَأَصْفَرُ وَأَبْيَضُ .
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَالَ غَيْرُهُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مُرْسَلًا .
(1) كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم وقوله : (العطار) ليس في كشف الأستار ومختصر الزوائد ، ولعل الصواب أنها لفظة مقحمة ؛ فلم يذكرها أحد ممن ترجم له ، والله أعلم .
مقارنة المتون
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
الربط الموضوعي