[13/263] أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ
أَيُّوبُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ
6796 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، نَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَتَبْسُطُ لَهُ نِطْعًا فَيَقِيلُ عَلَيْهِ فَتَأْخُذُ عَرَقَهُ فَتَجْعَلُهُ فِي طِيبِهَا وَتَبْسُطُ لَهُ الْخُمْرَةَ فَيُصَلِّي عَلَيْهَا .
هَكَذَا رَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ وَخَالَفَهُ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ فَرَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَالْحَدِيثُ مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، رَوَاهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ : أَيُّوبُ ، وَابْنُ عَوْنٍ وَشُعْبَةُ .
وَلَا نَعْلَمُ رَوَى أَيُّوبُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .
[13/263] أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ
أَيُّوبُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ
6796 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، نَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَتَبْسُطُ لَهُ نِطْعًا فَيَقِيلُ عَلَيْهِ فَتَأْخُذُ عَرَقَهُ فَتَجْعَلُهُ فِي طِيبِهَا وَتَبْسُطُ لَهُ الْخُمْرَةَ فَيُصَلِّي عَلَيْهَا .
هَكَذَا رَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ وَخَالَفَهُ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ فَرَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَالْحَدِيثُ مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، رَوَاهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ : أَيُّوبُ ، وَابْنُ عَوْنٍ وَشُعْبَةُ .
وَلَا نَعْلَمُ رَوَى أَيُّوبُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف