مَا رَوَى عُرْوَةُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ
8035 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ : نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَعَلَى خَالَتِهَا .
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ وَقَبِيصَةَ وَعُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَجَمَعَهُمْ إِلَّا عُقَيْلٌ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ عُقَيْلٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ .
مَا رَوَى عُرْوَةُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ
8035 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ : نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَعَلَى خَالَتِهَا .
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ وَقَبِيصَةَ وَعُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَجَمَعَهُمْ إِلَّا عُقَيْلٌ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ عُقَيْلٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف