9574 - وَنَاهُ طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، نَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلَّاتٍ ، أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ ، وَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ ، وَإِنَّهُ يَأْتِي فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ ; رَجُلٌ مَرْبُوعٌ بَيْنَ الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ ، كَأَنَّ رَأْسَهُ يَقْطُرُ وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلٌ بَيْنَ مُمَصَّرَتَيْنِ ، فَيَدُقُّ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيُفِيضُ الْمَالَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَيُهْلِكُ الْمِلَلَ كُلَّهَا غَيْرَ الْإِسْلَامِ ، وَيُهْلِكُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْمَسِيخَ الدَّجَّالَ ، وَتُوضَعُ الْأَمَنَةُ عَلَى الْأَرْضِ
[17/55]
حَتَّى يَرْتَعَ الْأَسَدُ مَعَ الْإِبِلِ ، وَالذِّئْبُ مَعَ الْغَنَمِ ، وَيَلْعَبُ الْغِلْمَانُ بِالْحَيَّاتِ فَلَا تَضُرُّهُمْ ، فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، ثُمَّ يُتَوَفَّى فَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ .
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ سَعِيدٌ وَهِشَامٌ وَحَجَّاجُ بْنُ حَجَّاجٍ وَهَمَّامٌ ، كُلُّهُمْ رَوَوْهُ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَدْ رُوِيَ بَعْضُ هَذَا الْكَلَامِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ وُجُوهٍ وَهُوَ : الْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلَّاتٍ . وَأَمَّا : تُوضَعُ الْأَمَنَةُ عَلَى الْأَرْضِ ، فَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ .
9574 - وَنَاهُ طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، نَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلَّاتٍ ، أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ ، وَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ ، وَإِنَّهُ يَأْتِي فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ ; رَجُلٌ مَرْبُوعٌ بَيْنَ الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ ، كَأَنَّ رَأْسَهُ يَقْطُرُ وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلٌ بَيْنَ مُمَصَّرَتَيْنِ ، فَيَدُقُّ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيُفِيضُ الْمَالَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَيُهْلِكُ الْمِلَلَ كُلَّهَا غَيْرَ الْإِسْلَامِ ، وَيُهْلِكُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْمَسِيخَ الدَّجَّالَ ، وَتُوضَعُ الْأَمَنَةُ عَلَى الْأَرْضِ
[17/55]
حَتَّى يَرْتَعَ الْأَسَدُ مَعَ الْإِبِلِ ، وَالذِّئْبُ مَعَ الْغَنَمِ ، وَيَلْعَبُ الْغِلْمَانُ بِالْحَيَّاتِ فَلَا تَضُرُّهُمْ ، فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، ثُمَّ يُتَوَفَّى فَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ .
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ سَعِيدٌ وَهِشَامٌ وَحَجَّاجُ بْنُ حَجَّاجٍ وَهَمَّامٌ ، كُلُّهُمْ رَوَوْهُ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَدْ رُوِيَ بَعْضُ هَذَا الْكَلَامِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ وُجُوهٍ وَهُوَ : الْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلَّاتٍ . وَأَمَّا : تُوضَعُ الْأَمَنَةُ عَلَى الْأَرْضِ ، فَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ .
رواة الحديث