بَابُ اللَّغْوِ ، وَمَا هُوَ ؟
15951 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّهُ جَاءَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَعَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَكَانَتْ مُجَاوِرَةً فِي جَوْفِ ثَبِيرٍ فِي نَحْوِ مِنًى ، فَقَالَ عُبَيْدٌ : أَيْ هَنْتَاهُ ! مَا [8/474] قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : { لا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ } ؟ قَالَتْ : " هُوَ الرَّجُلُ يَقُولُ : لَا وَاللهِ ، وَبَلَى وَاللهِ .
قَالَ عُبَيْدٌ : أَيْ هَنْتَاهُ ، فَمَتَى الْهِجْرَةُ ؟ قَالَتْ : " لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، إِنَّمَا كَانَتِ الْهِجْرَةُ قَبْلَ الْفَتْحِ ، حِينَ يُهَاجِرُ الرَّجُلُ بِدِينِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَّا حِينَ كَانَ الْفَتْحُ ، فَحَيْثُمَا شَاءَ رَجُلٌ عَبَدَ اللهَ ، لَا يَضِيعُ .
" قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَمَا { وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ } قَالَ : " وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : لِشَيْءٍ يَعْتَمِدُهُ ، وَيَعْقِلُ عَنْهُ ، قَوْلِي : وَاللهِ لَا أَفْعَلُهُ ، وَلَمْ أَعْقِدْ ، إِلَّا أَنِّي وَاللهِ قُلْتُ : لَا أَفْعَلُهُ ، قَالَ : " وَذَلِكَ أَيْضًا مِمَّا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ " ، وَتَلَا : { وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ } " .
بَابُ اللَّغْوِ ، وَمَا هُوَ ؟
15951 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّهُ جَاءَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَعَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَكَانَتْ مُجَاوِرَةً فِي جَوْفِ ثَبِيرٍ فِي نَحْوِ مِنًى ، فَقَالَ عُبَيْدٌ : أَيْ هَنْتَاهُ ! مَا [8/474] قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : { لا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ } ؟ قَالَتْ : " هُوَ الرَّجُلُ يَقُولُ : لَا وَاللهِ ، وَبَلَى وَاللهِ .
قَالَ عُبَيْدٌ : أَيْ هَنْتَاهُ ، فَمَتَى الْهِجْرَةُ ؟ قَالَتْ : " لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، إِنَّمَا كَانَتِ الْهِجْرَةُ قَبْلَ الْفَتْحِ ، حِينَ يُهَاجِرُ الرَّجُلُ بِدِينِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَّا حِينَ كَانَ الْفَتْحُ ، فَحَيْثُمَا شَاءَ رَجُلٌ عَبَدَ اللهَ ، لَا يَضِيعُ .
" قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَمَا { وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ } قَالَ : " وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : لِشَيْءٍ يَعْتَمِدُهُ ، وَيَعْقِلُ عَنْهُ ، قَوْلِي : وَاللهِ لَا أَفْعَلُهُ ، وَلَمْ أَعْقِدْ ، إِلَّا أَنِّي وَاللهِ قُلْتُ : لَا أَفْعَلُهُ ، قَالَ : " وَذَلِكَ أَيْضًا مِمَّا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ " ، وَتَلَا : { وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ } " .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
غريب الحديث
الأماكن والبلدان
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف
تفسير الآيات
المتواتر