9451 - أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : دَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللهِ وَهُوَ يَتَغَدَّى فَقَالَ (1) : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، ادْنُ إِلَى الْغَدَاءِ (2) ، فَقَالَ : أَوَلَيْسَ الْيَوْمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ؟ فَقَالَ : وَهَلْ تَدْرِي مَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ ؟ قَالَ (3) : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : إِنَّمَا هُوَ يَوْمٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ شَهْرُ رَمَضَانَ ، فَلَمَّا نَزَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ تُرِكَ (4) .
(1) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: قال .
(2) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: غدائي .
(3) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فقال .
(4) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: تركه .
9451 - أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : دَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللهِ وَهُوَ يَتَغَدَّى فَقَالَ (1) : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، ادْنُ إِلَى الْغَدَاءِ (2) ، فَقَالَ : أَوَلَيْسَ الْيَوْمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ؟ فَقَالَ : وَهَلْ تَدْرِي مَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ ؟ قَالَ (3) : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : إِنَّمَا هُوَ يَوْمٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ شَهْرُ رَمَضَانَ ، فَلَمَّا نَزَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ تُرِكَ (4) .
(1) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: قال .
(2) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: غدائي .
(3) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فقال .
(4) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: تركه .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف