25728 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ (1) قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو الْمُنِيبِ الْعَتَكِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ [12/611] - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ نَهَى عَنْ لُبْسَتَيْنِ وَعَنْ مَجْلِسَيْنِ ، أَمَّا اللُّبْسَتَانِ : فَتُصَلِّي فِي السَّرَاوِيلِ لَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ غَيْرُهُ ، وَالرَّجُلُ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَا يَتَوَشَّحُ بِهِ ، وَالْمَجْلِسَانِ : يَحْتَبِي (2) بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَتُبْصَرُ (3) عَوْرَتُهُ ، وَيَجْلِسُ بَيْنَ الظِّلِّ وَالشَّمْسِ .
(1) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: الحباب .
(2) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أن يحتبي .
(3) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فيبصر .
25728 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ (1) قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو الْمُنِيبِ الْعَتَكِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ [12/611] - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ نَهَى عَنْ لُبْسَتَيْنِ وَعَنْ مَجْلِسَيْنِ ، أَمَّا اللُّبْسَتَانِ : فَتُصَلِّي فِي السَّرَاوِيلِ لَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ غَيْرُهُ ، وَالرَّجُلُ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَا يَتَوَشَّحُ بِهِ ، وَالْمَجْلِسَانِ : يَحْتَبِي (2) بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَتُبْصَرُ (3) عَوْرَتُهُ ، وَيَجْلِسُ بَيْنَ الظِّلِّ وَالشَّمْسِ .
(1) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: الحباب .
(2) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أن يحتبي .
(3) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فيبصر .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي
الطب النبوي