33826 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ بَيْتٍ كَانَ لِخَثْعَمَ كَانَتْ تَعْبُدُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، يُسَمَّى كَعْبَةَ الْيَمَانِيَةَ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ فِي خَمْسِينَ وَمِائَةِ رَاكِبٍ ، قَالَ : فَحَرَقْنَاهَا حَتَّى جَعَلْنَاهَا مِثْلَ الْجَمَلِ الْأَجْرَبِ ، قَالَ : فَبَعَثَ (1) جَرِيرٌ رَجُلًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَشِّرُهُ (2) ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ قَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا أَتَيْتُكَ حَتَّى تَرَكْنَاهَا مِثْلَ الْجَمَلِ الْأَجْرَبِ ، قَالَ : فَبَرَّكَ (3) [17/590] رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَحْمَسَ : خَيْلِهَا وَرِجَالِهَا ، خَمْسَ مَرَّاتٍ .
(1) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بعث .
(2) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يبشر .
(3) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فبارك .
33826 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ بَيْتٍ كَانَ لِخَثْعَمَ كَانَتْ تَعْبُدُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، يُسَمَّى كَعْبَةَ الْيَمَانِيَةَ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ فِي خَمْسِينَ وَمِائَةِ رَاكِبٍ ، قَالَ : فَحَرَقْنَاهَا حَتَّى جَعَلْنَاهَا مِثْلَ الْجَمَلِ الْأَجْرَبِ ، قَالَ : فَبَعَثَ (1) جَرِيرٌ رَجُلًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَشِّرُهُ (2) ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ قَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا أَتَيْتُكَ حَتَّى تَرَكْنَاهَا مِثْلَ الْجَمَلِ الْأَجْرَبِ ، قَالَ : فَبَرَّكَ (3) [17/590] رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَحْمَسَ : خَيْلِهَا وَرِجَالِهَا ، خَمْسَ مَرَّاتٍ .
(1) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بعث .
(2) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يبشر .
(3) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فبارك .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
غريب الحديث
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف