[12/433] 13584 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَّاءُ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ كَثِيرٍ (1) ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ فُرَافِصَةَ (2) ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مَرَّةً وَمَرَّةً وَمَرَّةً ، عَدَّ سَبْعَ مَرَّاتٍ لَمَا حَدَّثْتُ بِهِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ثَلَاثٌ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَهُولُهُمُ الْحُزْنُ ، وَلَا يَفْزَعُونَ حِينَ (3) يَفْزَعُ (4) النَّاسُ : رَجُلٌ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ، فَأَقَامَ بِهِ يَطْلُبُ بِهِ وَجْهَ اللهِ وَمَا عِنْدَهُ ، وَرَجُلٌ نَادَى فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسَ صَلَوَاتٍ يَطْلُبُ بِهِ وَجْهَ اللهِ وَمَا عِنْدَهُ ، وَمَمْلُوكٌ لَمْ يَمْنَعْهُ رِقُّ الدُّنْيَا مِنْ طَاعَةِ رَبِّهِ .
(1) كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب (بحر بن كنيز) كما في مجمع الزوائد .
(2) في طبعة مكتبة ابن تيمية : ( فراقصة ) وهي على الصواب في النسخ الخطية .
(3) في طبعة مكتبة ابن تيمية : ( حتى ) وهي وإن احتملت في النسخ الخطية إلا أن المثبت هو الأولى بالسياق ، والموافق لما في حلية الأولياء وجامع السيوطي. والله أعلم .
(4) في طبعة مكتبة ابن تيمية : ( يفرغ ) وكذا في النسخ الخطية إلا أن المثبت هو الأولى بالسياق ، والموافق لما في حلية الأولياء وجامع السيوطي. والله أعلم
[12/433] 13584 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَّاءُ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ كَثِيرٍ (1) ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ فُرَافِصَةَ (2) ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مَرَّةً وَمَرَّةً وَمَرَّةً ، عَدَّ سَبْعَ مَرَّاتٍ لَمَا حَدَّثْتُ بِهِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ثَلَاثٌ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَهُولُهُمُ الْحُزْنُ ، وَلَا يَفْزَعُونَ حِينَ (3) يَفْزَعُ (4) النَّاسُ : رَجُلٌ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ، فَأَقَامَ بِهِ يَطْلُبُ بِهِ وَجْهَ اللهِ وَمَا عِنْدَهُ ، وَرَجُلٌ نَادَى فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسَ صَلَوَاتٍ يَطْلُبُ بِهِ وَجْهَ اللهِ وَمَا عِنْدَهُ ، وَمَمْلُوكٌ لَمْ يَمْنَعْهُ رِقُّ الدُّنْيَا مِنْ طَاعَةِ رَبِّهِ .
(1) كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب (بحر بن كنيز) كما في مجمع الزوائد .
(2) في طبعة مكتبة ابن تيمية : ( فراقصة ) وهي على الصواب في النسخ الخطية .
(3) في طبعة مكتبة ابن تيمية : ( حتى ) وهي وإن احتملت في النسخ الخطية إلا أن المثبت هو الأولى بالسياق ، والموافق لما في حلية الأولياء وجامع السيوطي. والله أعلم .
(4) في طبعة مكتبة ابن تيمية : ( يفرغ ) وكذا في النسخ الخطية إلا أن المثبت هو الأولى بالسياق ، والموافق لما في حلية الأولياء وجامع السيوطي. والله أعلم
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي