609 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ( ح ) .
وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَآنِي سَيِّئَ الْهَيْئَةِ ، فَقَالَ لِي : هَلْ عِنْدَكَ مَالٌ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ آتَانِي اللهُ ؛ مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ . قَالَ : فَإِذَا آتَاكَ اللهُ خَيْرًا فَلْيُرَ عَلَيْكَ نِعْمَةُ اللهِ وَكَرَامَتُهُ عَلَيْكَ . قُلْتُ : يَا مُحَمَّدُ - وَلَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ يَوْمَئِذٍ - أَرَأَيْتَ إِنْ نَزَلْتُ بِرَجُلٍ فَلَمْ يَقْرِنِي وَلَمْ يَرَ لِي حَقًّا ، ثُمَّ
[19/278]
أَصَابَهُ الدَّهْرُ ثُمَّ نَزَلَ بِي ، أَفَأُجْزِيهِ بِمَا فَعَلَ أَوْ أَقْرِيهِ ؟ قَالَ : لَا ، بَلِ اقْرِهِ .
ثُمَّ قَالَ لِي : هَلْ تُنْتَجُ إِبِلُكَ وَافِرَةً آذَانُهَا ؟ قُلْتُ : وَهَلْ تُنْتَجُ الْإِبِلُ إِلَّا كَذَلِكَ ؟ قَالَ : فَتَأْخُذُ الْمُوسَى فَتَقْطَعُ آذَانَهَا فَتَقُولُ هَذِهِ بُحُرٌ ؟ وَتَأْخُذُ مُوسَاكَ وَتَشُقُّ آذَانَهَا وَتَقُولُ هَذِهِ صُرُمٌ ؟ قُلْتُ : إِنَّا لَنَفْعَلُ ذَاكَ ! قَالَ : فَلَا تَفْعَلْ ، كُلُّ مَا آتَاكَ اللهُ حِلٌّ ، وَمُوسَى اللهِ أَحَدُّ مِنْ مُوسَاكَ ، وَسَاعِدُ اللهِ أَشَدُّ مِنْ سَاعِدِكَ . قَالَ : وَكَانَتْ أَفْضَلَ الْعَرَبِ لِذَلِكَ قَيْسٌ . وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ ابْنِ رَجَاءٍ .
609 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ( ح ) .
وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَآنِي سَيِّئَ الْهَيْئَةِ ، فَقَالَ لِي : هَلْ عِنْدَكَ مَالٌ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ آتَانِي اللهُ ؛ مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ . قَالَ : فَإِذَا آتَاكَ اللهُ خَيْرًا فَلْيُرَ عَلَيْكَ نِعْمَةُ اللهِ وَكَرَامَتُهُ عَلَيْكَ . قُلْتُ : يَا مُحَمَّدُ - وَلَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ يَوْمَئِذٍ - أَرَأَيْتَ إِنْ نَزَلْتُ بِرَجُلٍ فَلَمْ يَقْرِنِي وَلَمْ يَرَ لِي حَقًّا ، ثُمَّ
[19/278]
أَصَابَهُ الدَّهْرُ ثُمَّ نَزَلَ بِي ، أَفَأُجْزِيهِ بِمَا فَعَلَ أَوْ أَقْرِيهِ ؟ قَالَ : لَا ، بَلِ اقْرِهِ .
ثُمَّ قَالَ لِي : هَلْ تُنْتَجُ إِبِلُكَ وَافِرَةً آذَانُهَا ؟ قُلْتُ : وَهَلْ تُنْتَجُ الْإِبِلُ إِلَّا كَذَلِكَ ؟ قَالَ : فَتَأْخُذُ الْمُوسَى فَتَقْطَعُ آذَانَهَا فَتَقُولُ هَذِهِ بُحُرٌ ؟ وَتَأْخُذُ مُوسَاكَ وَتَشُقُّ آذَانَهَا وَتَقُولُ هَذِهِ صُرُمٌ ؟ قُلْتُ : إِنَّا لَنَفْعَلُ ذَاكَ ! قَالَ : فَلَا تَفْعَلْ ، كُلُّ مَا آتَاكَ اللهُ حِلٌّ ، وَمُوسَى اللهِ أَحَدُّ مِنْ مُوسَاكَ ، وَسَاعِدُ اللهِ أَشَدُّ مِنْ سَاعِدِكَ . قَالَ : وَكَانَتْ أَفْضَلَ الْعَرَبِ لِذَلِكَ قَيْسٌ . وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ ابْنِ رَجَاءٍ .
رواة الحديث