98 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا عَمِّي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : خَطَبَنَا النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ ( ح ) .
وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُفْيَانَ اللُّؤْلُئِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِي يُونُسَ الْقُشَيْرِيِّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ; وَهُوَ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ ، وَكَانَ أَكْثَرَ شَيْءٍ حَدَّثَنَا عَلَى مِنْبَرِهِ ، فَقَالَ : لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ رَجُلٍ حَمَلَ زَادَهُ وَمَزَادَهُ عَلَى بَعِيرٍ ، ثُمَّ انْطَلَقَ يَسِيرُ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِفَلَاةٍ [21/95] مِنَ الْأَرْضِ أَدْرَكَتْهُ الْقَائِلَةُ فَنَزَلَ ، فَقَالَ تَحْتَ شَجَرَةٍ ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ ، فَانْسَلَّ بَعِيرُهُ ، فَاسْتَيْقَظَ فَزِعًا ، ثُمَّ سَعَى شَرَفًا فَنَظَرَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، ثُمَّ سَعَى شَرَفًا آخَرَ فَنَظَرَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، ثُمَّ سَعَى شَرَفًا ثَالِثًا فَنَظَرَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، ثُمَّ أَتَى مَكَانَهُ الَّذِي قَالَ بِهِ فَقَعَدَ فِيهِ ، فَبَيْنَمَا هُوَ قَاعِدٌ قَدْ أَشْرَفَ عَلَى الْهَلَكَةِ إِذَا بَعِيرُهُ يَمْشِي حَتَّى وَضَعَ خِطَامَهُ فِي يَدِهِ . فَلَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ مِنْهُ حِينَ وَجَدَ بَعِيرَهُ عَلَى حَالِهِ ذَاكَ .
، قَالَ : فَزَعَمَ سِمَاكٌ أَنَّ الشَّعْبِيَّ أَوِ اللَّخْمِيَّ - لَا يَدْرِي سِمَاكٌ أَيُّهُمَا هُوَ - أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ رَفَعَهُ يَوْمَئِذٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ .
[21/96] وَقَالَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ سِمَاكٌ : فَزَعَمَ الشَّعْبِيُّ أَنَّ النُّعْمَانَ رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَمَّا أَنَا فَلَمْ أَسْمَعْهُ . وَلَمْ يَذْكُرِ اللَّخْمِيَّ . وَاللَّخْمِيُّ : عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ .
98 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا عَمِّي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : خَطَبَنَا النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ ( ح ) .
وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُفْيَانَ اللُّؤْلُئِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِي يُونُسَ الْقُشَيْرِيِّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ; وَهُوَ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ ، وَكَانَ أَكْثَرَ شَيْءٍ حَدَّثَنَا عَلَى مِنْبَرِهِ ، فَقَالَ : لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ رَجُلٍ حَمَلَ زَادَهُ وَمَزَادَهُ عَلَى بَعِيرٍ ، ثُمَّ انْطَلَقَ يَسِيرُ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِفَلَاةٍ [21/95] مِنَ الْأَرْضِ أَدْرَكَتْهُ الْقَائِلَةُ فَنَزَلَ ، فَقَالَ تَحْتَ شَجَرَةٍ ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ ، فَانْسَلَّ بَعِيرُهُ ، فَاسْتَيْقَظَ فَزِعًا ، ثُمَّ سَعَى شَرَفًا فَنَظَرَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، ثُمَّ سَعَى شَرَفًا آخَرَ فَنَظَرَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، ثُمَّ سَعَى شَرَفًا ثَالِثًا فَنَظَرَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، ثُمَّ أَتَى مَكَانَهُ الَّذِي قَالَ بِهِ فَقَعَدَ فِيهِ ، فَبَيْنَمَا هُوَ قَاعِدٌ قَدْ أَشْرَفَ عَلَى الْهَلَكَةِ إِذَا بَعِيرُهُ يَمْشِي حَتَّى وَضَعَ خِطَامَهُ فِي يَدِهِ . فَلَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ مِنْهُ حِينَ وَجَدَ بَعِيرَهُ عَلَى حَالِهِ ذَاكَ .
، قَالَ : فَزَعَمَ سِمَاكٌ أَنَّ الشَّعْبِيَّ أَوِ اللَّخْمِيَّ - لَا يَدْرِي سِمَاكٌ أَيُّهُمَا هُوَ - أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ رَفَعَهُ يَوْمَئِذٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ .
[21/96] وَقَالَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ سِمَاكٌ : فَزَعَمَ الشَّعْبِيُّ أَنَّ النُّعْمَانَ رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَمَّا أَنَا فَلَمْ أَسْمَعْهُ . وَلَمْ يَذْكُرِ اللَّخْمِيَّ . وَاللَّخْمِيُّ : عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
غريب الحديث
الأماكن والبلدان
الربط الموضوعي