مُوسَى التَّغْلِبِيُّ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ
695 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوبَ السُّكَّرِيُّ (1) ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُوسَى التَّغْلِبِيِّ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : مَنْ ظَلَمَ مِنَ الْأَرْضِ شِبْرًا ، فَمَا فَوْقَهُ كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَبْلُغَ الْمَاءَ ، ثُمَّ يَحْمِلُهُ إِلَى الْمَحْشَرِ .
(1) كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية والنسخة الخطية ، ولعل قوله السكري وهم ، وهو ينسب السمرقندي كما في مصادر الترجمة ، وإنما السكري نسبة شيخه ، أو لعله كان يعرف بنسبة لشيخة لخصيصة ما به ، والله أعلم.
مُوسَى التَّغْلِبِيُّ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ
695 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوبَ السُّكَّرِيُّ (1) ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُوسَى التَّغْلِبِيِّ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : مَنْ ظَلَمَ مِنَ الْأَرْضِ شِبْرًا ، فَمَا فَوْقَهُ كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَبْلُغَ الْمَاءَ ، ثُمَّ يَحْمِلُهُ إِلَى الْمَحْشَرِ .
(1) كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية والنسخة الخطية ، ولعل قوله السكري وهم ، وهو ينسب السمرقندي كما في مصادر الترجمة ، وإنما السكري نسبة شيخه ، أو لعله كان يعرف بنسبة لشيخة لخصيصة ما به ، والله أعلم.
مقارنة المتون
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف