|
|
|||||||||||||
|
891 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ
(1)
، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ دَعُوا النَّاسَ فَلْيُصِبْ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ " هَكَذَا قَالَ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ يَزِيدَ
(2)
، وَزَادَ عَلَى رِوَايَةِ النَّاسِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : وَلَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ .
(1) كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ونسخة الوطنية ، وفي نسخة كوبرلي (بن يزيد) ، وهو الموافق للخلاف الذي أشار إليه المصنف في ترجمة الباب ، والله أعلم. (2) في طبعة مكتبة ابن تيمية : (بن أبي يزيد) ولفظة أبي زادها المحقق بين معقوفين ، وهو خطأ ، والمثبت من النسخ الخطية ، وهو الموافق للخلاف الذي أشار إليه المصنف في ترجمة الباب ، والله أعلم
891 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ
(1)
، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ دَعُوا النَّاسَ فَلْيُصِبْ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ " هَكَذَا قَالَ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ يَزِيدَ
(2)
، وَزَادَ عَلَى رِوَايَةِ النَّاسِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : وَلَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ .
(1) كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ونسخة الوطنية ، وفي نسخة كوبرلي (بن يزيد) ، وهو الموافق للخلاف الذي أشار إليه المصنف في ترجمة الباب ، والله أعلم. (2) في طبعة مكتبة ابن تيمية : (بن أبي يزيد) ولفظة أبي زادها المحقق بين معقوفين ، وهو خطأ ، والمثبت من النسخ الخطية ، وهو الموافق للخلاف الذي أشار إليه المصنف في ترجمة الباب ، والله أعلم |
|||||||||||||
|
|
|
||||||||||||
|
|||||||||||||
|
|
