بَابُ الْخَاءِ .
خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ قُهَيْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيِّ " امْرَأَةُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، تُكَنَّى أُمَّ مُحَمَّدٍ " .
577 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ السَّدُوسِيُّ (1) ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدٍ سَنُوطَا ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ وَهِيَ امْرَأَةُ النُّعْمَانِ بْنِ الْعَجْلَانِ يَوْمَئِذٍ وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقُلْنَا لَهَا : حَدِّثِينَا يَا أُمَّ مُحَمَّدٍ فَقَالَ لَهَا [24/228] زَوْجُهَا : انْظُرِي يَا أُمَّ مُحَمَّدٍ مَا تُحَدِّثِينَ فَإِنَّ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَيْرِ ثَبْتٍ شَدِيدٌ فَقَالَتْ : بِئْسَ مَا لِي أَنْ أُحَدِّثَهُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَنْفَعُهُمْ ، وَأَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ يَأْخُذُ مَالًا بِحِلِّهِ يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللهِ ، وَمَالِ رَسُولِهِ فِيمَا شَاءَتْ نَفْسُهُ ، وَلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ النَّارُ " .
(1) كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب : ( عمر بن حفص )
بَابُ الْخَاءِ .
خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ قُهَيْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيِّ " امْرَأَةُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، تُكَنَّى أُمَّ مُحَمَّدٍ " .
577 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ السَّدُوسِيُّ (1) ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدٍ سَنُوطَا ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ وَهِيَ امْرَأَةُ النُّعْمَانِ بْنِ الْعَجْلَانِ يَوْمَئِذٍ وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقُلْنَا لَهَا : حَدِّثِينَا يَا أُمَّ مُحَمَّدٍ فَقَالَ لَهَا [24/228] زَوْجُهَا : انْظُرِي يَا أُمَّ مُحَمَّدٍ مَا تُحَدِّثِينَ فَإِنَّ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَيْرِ ثَبْتٍ شَدِيدٌ فَقَالَتْ : بِئْسَ مَا لِي أَنْ أُحَدِّثَهُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَنْفَعُهُمْ ، وَأَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ يَأْخُذُ مَالًا بِحِلِّهِ يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللهِ ، وَمَالِ رَسُولِهِ فِيمَا شَاءَتْ نَفْسُهُ ، وَلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ النَّارُ " .
(1) كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب : ( عمر بن حفص )
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف