392 - وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ :
سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ ، ثُمَّ يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ ، مَثَلُ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى إِلَّا عِيسَى بْنُ جَابِرٍ الصَّعِيدِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهَا : ابْنُهُ عَنْهُ ، وَلَمْ نَكْتُبُهَا إِلَّا ابْنُ رِشْدِينَ . (1)
(1) كذا في طبعة دار الحرمين ، وأشار محققه أنه كذلك بالأصل الخطي ، وأن الصواب ( إلا عن ابن رشدين ) والذي في طبعة الطحان ( ولم يكتبها إلا ابن رشدين ) . فالله أعلم .
392 - وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ :
سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ ، ثُمَّ يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ ، مَثَلُ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى إِلَّا عِيسَى بْنُ جَابِرٍ الصَّعِيدِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهَا : ابْنُهُ عَنْهُ ، وَلَمْ نَكْتُبُهَا إِلَّا ابْنُ رِشْدِينَ . (1)
(1) كذا في طبعة دار الحرمين ، وأشار محققه أنه كذلك بالأصل الخطي ، وأن الصواب ( إلا عن ابن رشدين ) والذي في طبعة الطحان ( ولم يكتبها إلا ابن رشدين ) . فالله أعلم .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف
أمثال الحديث