[1/126] 102 - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخُرَاسَانِيِّ .
عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُ نَحْرَهُ وَيَنْتِفُ شَعَرَهُ ، وَيَقُولُ : هَلَكَ الْأَبْعَدُ ، فَقَالَ (1) رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَمَا ذَلِكَ (2) ؟ قَالَ : أَصَبْتُ امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ وَأَنَا صَائِمٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَعْتِقَ رَقَبَةً ، قَالَ : لَا ، قَالَ : فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُهْدِيَ بَدَنَةً ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَاجْلِسْ . فَأُتِيَ [النَّبِيُّ] (3) صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ] (4) . فَقَالَ : خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَحَدٌ أَحْوَجَ مِنِّي ، قَالَ : كُلْهُ وَصُمْ يَوْمًا مَكَانَ مَا أَصَبْتَ . قَالَ مَالِكٌ : قَالَ عَطَاءٌ : سَأَلْتُ (5) سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ كَمْ فِي ذَلِكَ الْعَرَقِ مِنَ التَّمْرِ ؟ قَالَ : مَا بَيْنَ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا إِلَى عِشْرِينَ صَاعًا (6) ( 18716 ) .
(1) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: فقال له .
(2) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: ذاك .
(3) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: رسول الله .
(4) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: بعرق تمر .
(5) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: فسألت .
(6) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي ، زيادة: "قال أبو داود : مالك يهم في اسم أبي عطاء ، ليس هو ابن عبد الله .
[1/126] 102 - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخُرَاسَانِيِّ .
عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُ نَحْرَهُ وَيَنْتِفُ شَعَرَهُ ، وَيَقُولُ : هَلَكَ الْأَبْعَدُ ، فَقَالَ (1) رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَمَا ذَلِكَ (2) ؟ قَالَ : أَصَبْتُ امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ وَأَنَا صَائِمٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَعْتِقَ رَقَبَةً ، قَالَ : لَا ، قَالَ : فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُهْدِيَ بَدَنَةً ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَاجْلِسْ . فَأُتِيَ [النَّبِيُّ] (3) صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ] (4) . فَقَالَ : خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَحَدٌ أَحْوَجَ مِنِّي ، قَالَ : كُلْهُ وَصُمْ يَوْمًا مَكَانَ مَا أَصَبْتَ . قَالَ مَالِكٌ : قَالَ عَطَاءٌ : سَأَلْتُ (5) سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ كَمْ فِي ذَلِكَ الْعَرَقِ مِنَ التَّمْرِ ؟ قَالَ : مَا بَيْنَ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا إِلَى عِشْرِينَ صَاعًا (6) ( 18716 ) .
(1) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: فقال له .
(2) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: ذاك .
(3) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: رسول الله .
(4) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: بعرق تمر .
(5) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: فسألت .
(6) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي ، زيادة: "قال أبو داود : مالك يهم في اسم أبي عطاء ، ليس هو ابن عبد الله .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
غريب الحديث
الربط الموضوعي