آخَرُ
646 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَنَا [2/268] أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ الشَّعَّارُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ .
647 - وَبِهِ أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ قَالَا : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ .
قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا ، وَيُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ .
لَفْظُ الطَّبَرَانِيِّ .
وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعِنْدَهُ : وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ ، وَالْبَاقِي مِثْلُهُ .
رَوَاهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ مَاجَهْ - جَمِيعًا - عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ .
لَهُ شَاهِدٌ فِي " الصَّحِيحِ " مِنْ رِوَايَةِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ .
سُئِلَ عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ قَالَ : رَوَاهُ الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَتَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ [2/269] الْحَكَمِ ، وَتَابَعَهُمَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، فَأَسْنَدَهُ عَنْ عَلِيٍّ وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
قُلْتُ : فَيَكُونُ - وَاللهُ أَعْلَمُ - سَمِعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى مِنْ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَمِنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ؛ إِذِ الرُّوَاةُ ثِقَاتٌ .
آخَرُ
646 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَنَا [2/268] أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ الشَّعَّارُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ .
647 - وَبِهِ أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ قَالَا : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ .
قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا ، وَيُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ .
لَفْظُ الطَّبَرَانِيِّ .
وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعِنْدَهُ : وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ ، وَالْبَاقِي مِثْلُهُ .
رَوَاهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ مَاجَهْ - جَمِيعًا - عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ .
لَهُ شَاهِدٌ فِي " الصَّحِيحِ " مِنْ رِوَايَةِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ .
سُئِلَ عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ قَالَ : رَوَاهُ الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَتَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ [2/269] الْحَكَمِ ، وَتَابَعَهُمَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، فَأَسْنَدَهُ عَنْ عَلِيٍّ وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
قُلْتُ : فَيَكُونُ - وَاللهُ أَعْلَمُ - سَمِعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى مِنْ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَمِنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ؛ إِذِ الرُّوَاةُ ثِقَاتٌ .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
الأماكن والبلدان
الربط الموضوعي