1567 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، نَا الْأَزْرَقُ (1) بْنُ عَلِيٍّ أَبُو الْجَهْمِ ، نَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا يُونُسُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ ذَكَرَنِي فَلْيُصَلِّ عَلَيَّ ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّيْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا .
أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي عَمَلِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مِنْ طُرُقٍ إِلَى يُونُسَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ .
[4/396] وَرَوَاهُ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ .
قُلْتُ : وَرِوَايَةُ مَنْ رَوَاهُ عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَوْلَى ؛ لِأَنَّهُ ذَكَرَ السَّمَاعَ مِنْهُ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .
وَقَدْ كَتَبْنَاهُ فِي رِوَايَةِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ .
وَقَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ .
(1) في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش : الأرزق ، والصواب ما أثبتناه.
1567 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، نَا الْأَزْرَقُ (1) بْنُ عَلِيٍّ أَبُو الْجَهْمِ ، نَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا يُونُسُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ ذَكَرَنِي فَلْيُصَلِّ عَلَيَّ ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّيْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا .
أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي عَمَلِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مِنْ طُرُقٍ إِلَى يُونُسَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ .
[4/396] وَرَوَاهُ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ .
قُلْتُ : وَرِوَايَةُ مَنْ رَوَاهُ عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَوْلَى ؛ لِأَنَّهُ ذَكَرَ السَّمَاعَ مِنْهُ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .
وَقَدْ كَتَبْنَاهُ فِي رِوَايَةِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ .
وَقَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ .
(1) في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش : الأرزق ، والصواب ما أثبتناه.
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الربط الموضوعي