1612 - أَخْبَرَنَا خَالِي الْإِمَامُ الْعَالِمُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَيْرُونَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَاذَانَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَرَسْتَوَيْهِ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا قَطَنُ الذَّارِعُ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لِيَسْأَلْ أَحَدُكُمْ رَبَّهُ حَاجَتَهُ حَتَّى يَسْأَلَهُ شِسْعَ نَعْلِهِ إِذَا انْقَطَعَ .
رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيِّ ، عَنْ قَطَنٍ .
[5/11] وَأَخْرَجَهُ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ مُرْسَلٌ .
قُلْتُ : وَقَدْ ذَكَرَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ مِنْ مَنَاكِيرِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ . قُلْتُ : وَلَا أَعْلَمُ رَفَعَهُ إِلَّا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .
1612 - أَخْبَرَنَا خَالِي الْإِمَامُ الْعَالِمُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَيْرُونَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَاذَانَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَرَسْتَوَيْهِ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا قَطَنُ الذَّارِعُ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لِيَسْأَلْ أَحَدُكُمْ رَبَّهُ حَاجَتَهُ حَتَّى يَسْأَلَهُ شِسْعَ نَعْلِهِ إِذَا انْقَطَعَ .
رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيِّ ، عَنْ قَطَنٍ .
[5/11] وَأَخْرَجَهُ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ مُرْسَلٌ .
قُلْتُ : وَقَدْ ذَكَرَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ مِنْ مَنَاكِيرِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ . قُلْتُ : وَلَا أَعْلَمُ رَفَعَهُ إِلَّا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي