[5/132] عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّ
عَنْ ثَابِتٍ
1756 - أَبْنَا يُوسُفُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ بْنِ كَامِلٍ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ الصَّائِغَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَلَّالُ ، أَبْنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ أَبُو يَحْيَى ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، نَا عِيسَى - هُوَ ابْنُ شَاذَانَ - ( حَ ) .
1757 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْحَقِّ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ [5/133] يُوسُفَ إِذْنًا ، وَأَبْنَا عَنْهُ خَالِي الْإِمَامُ الْعَالِمُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ الْمَقْدِسِيُّ ، أَنَّ أَبَا طَاهِرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ يُوسُفَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، قَالَ : أَبْنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيٍّ الْحَافِظُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ بِوَاسِطٍ ، قَثَنَا عِيسَى بْنُ شَاذَانَ ، قَثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ نَصْرٍ ، قَثَنَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ ، قَثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : هَلَكَ أَبِي وَلَمْ يَحُجَّ ؟ قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ ، أَيُتَقَبَّلُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَاحْجُجْ عَنْهُ .
لَفْظُهُمَا وَاحِدٌ .
كَذَا أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي كِتَابِهِ .
قُلْتُ : وَعَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ قَدْ وَثَّقَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَتَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ حِبَّانَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ . وَرَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَالْمُتَقَدِّمُونَ أَعْلَمُ بِهِ مِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ وَاللهُ أَعْلَمُ .
وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ .
[5/132] عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّ
عَنْ ثَابِتٍ
1756 - أَبْنَا يُوسُفُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ بْنِ كَامِلٍ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ الصَّائِغَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَلَّالُ ، أَبْنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ أَبُو يَحْيَى ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، نَا عِيسَى - هُوَ ابْنُ شَاذَانَ - ( حَ ) .
1757 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْحَقِّ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ [5/133] يُوسُفَ إِذْنًا ، وَأَبْنَا عَنْهُ خَالِي الْإِمَامُ الْعَالِمُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ الْمَقْدِسِيُّ ، أَنَّ أَبَا طَاهِرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ يُوسُفَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، قَالَ : أَبْنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيٍّ الْحَافِظُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ بِوَاسِطٍ ، قَثَنَا عِيسَى بْنُ شَاذَانَ ، قَثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ نَصْرٍ ، قَثَنَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ ، قَثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : هَلَكَ أَبِي وَلَمْ يَحُجَّ ؟ قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ ، أَيُتَقَبَّلُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَاحْجُجْ عَنْهُ .
لَفْظُهُمَا وَاحِدٌ .
كَذَا أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي كِتَابِهِ .
قُلْتُ : وَعَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ قَدْ وَثَّقَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَتَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ حِبَّانَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ . وَرَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَالْمُتَقَدِّمُونَ أَعْلَمُ بِهِ مِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ وَاللهُ أَعْلَمُ .
وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
الأماكن والبلدان
الربط الموضوعي