2249 - وَأَخْبَرَنَا زَاهِرٌ - أَيْضًا - أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ (1) ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبِي أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، قَالَا : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ ، فَقَالَ : تَقْرَءُونَ وَرَائِي ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا يَقْرَأُ بِهَا .
رَوَاهُ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حَبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ، عَنْ أَبِي يَعْلَى ، عَنْ مَخْلَدٍ .
وَعَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ فَرَجِ بْنِ رَوَاحَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الرَّقِّيِّ .
وَقَالَ : سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ أَبُو قِلَابَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ [6/233] بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَسَمِعَهُ مِنْ أَنَسٍ ، فَالطَّرِيقَانِ جَمِيعًا مَحْفُوظَانِ .
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : وَهِمَ فِيهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَالْحَدِيثُ مَا رَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاللهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ .
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ .
(1) كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، ولعل الصواب : ( الحسين )
2249 - وَأَخْبَرَنَا زَاهِرٌ - أَيْضًا - أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ (1) ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبِي أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، قَالَا : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ ، فَقَالَ : تَقْرَءُونَ وَرَائِي ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا يَقْرَأُ بِهَا .
رَوَاهُ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حَبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ، عَنْ أَبِي يَعْلَى ، عَنْ مَخْلَدٍ .
وَعَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ فَرَجِ بْنِ رَوَاحَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الرَّقِّيِّ .
وَقَالَ : سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ أَبُو قِلَابَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ [6/233] بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَسَمِعَهُ مِنْ أَنَسٍ ، فَالطَّرِيقَانِ جَمِيعًا مَحْفُوظَانِ .
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : وَهِمَ فِيهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَالْحَدِيثُ مَا رَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاللهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ .
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ .
(1) كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، ولعل الصواب : ( الحسين )
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف