42 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ نُوحٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَتَرَوْنَ كَفِّي هَذِهِ ؟ فَأَشْهَدُ أَنِّي وَضَعْتُهَا عَلَى كَفِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَهَانَا عَنْ صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ إِلَّا فِي فَرِيضَةٍ ، وَقَالَ : إِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا لِحَاءَ شَجَرَةٍ فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهَا .
رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَعِنْدَهُ : فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ .
وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُبَشِّرٍ .
وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ ، عَنْ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى .
42 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ نُوحٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَتَرَوْنَ كَفِّي هَذِهِ ؟ فَأَشْهَدُ أَنِّي وَضَعْتُهَا عَلَى كَفِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَهَانَا عَنْ صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ إِلَّا فِي فَرِيضَةٍ ، وَقَالَ : إِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا لِحَاءَ شَجَرَةٍ فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهَا .
رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَعِنْدَهُ : فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ .
وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُبَشِّرٍ .
وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ ، عَنْ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي