102 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْحَقِّ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ فِي كِتَابِهِ .
وَأَخْبَرَنَا عَنْهُ خَالِيَ الْإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ قُدَامَةَ الْمَقْدِسِيُّ رَحِمَهُمُ اللهُ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ خُشَيْشٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الدَّقَّاقُ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا دُحَيْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ (1) ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى الْمَعَافِرِيُّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْوَازِعِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَيُدْرِكَنَّ الدَّجَّالُ مَنْ رَآنِي ، أَوْ لَيَكُونَنَّ قَرِيبًا مِنْ مَوْتِي .
أَبُو الْوَازِعِ هَذَا ذَكَرَهُ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ فِي الْكُنَى وَلَمْ يُسَمِّهِ .
(1) كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، ولعل الصواب ( دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ) كما ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق وكذا في بعض النسخ ، وينظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 11 / 115 ، والله أعلم .
102 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْحَقِّ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ فِي كِتَابِهِ .
وَأَخْبَرَنَا عَنْهُ خَالِيَ الْإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ قُدَامَةَ الْمَقْدِسِيُّ رَحِمَهُمُ اللهُ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ خُشَيْشٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الدَّقَّاقُ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا دُحَيْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ (1) ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى الْمَعَافِرِيُّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْوَازِعِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَيُدْرِكَنَّ الدَّجَّالُ مَنْ رَآنِي ، أَوْ لَيَكُونَنَّ قَرِيبًا مِنْ مَوْتِي .
أَبُو الْوَازِعِ هَذَا ذَكَرَهُ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ فِي الْكُنَى وَلَمْ يُسَمِّهِ .
(1) كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، ولعل الصواب ( دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ) كما ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق وكذا في بعض النسخ ، وينظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 11 / 115 ، والله أعلم .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي