517 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا - ابْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ النُّعْمَانِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى [9/532] أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ وَاحِدَةٍ ، وَلَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ .
وَسَمِعَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ - أَيْضًا - مِنْ أَسْوَدَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ ، عَنْ قَابُوسَ بِإِسْنَادِهِ : لَا تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي مِصْرٍ وَاحِدٍ ، وَلَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ جِزْيَةٌ .
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ : لَا تَكُونُ قِبْلَتَانِ فِي بَلَدٍ وَاحِدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْعَتَكِيِّ ، عَنْ جَرِيرٍ .
وَرَوَى : وَلَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجَرَّاحِ الْقَهْسَتَانِيِّ ، عَنْ جَرِيرٍ .
وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ بِتَمَامِهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَكْثَمَ ، وَأَبِي كُرَيْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ جَرِيرٍ ، وَقَالَ : رَوَى عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ .
517 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا - ابْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ النُّعْمَانِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى [9/532] أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ وَاحِدَةٍ ، وَلَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ .
وَسَمِعَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ - أَيْضًا - مِنْ أَسْوَدَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ ، عَنْ قَابُوسَ بِإِسْنَادِهِ : لَا تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي مِصْرٍ وَاحِدٍ ، وَلَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ جِزْيَةٌ .
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ : لَا تَكُونُ قِبْلَتَانِ فِي بَلَدٍ وَاحِدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْعَتَكِيِّ ، عَنْ جَرِيرٍ .
وَرَوَى : وَلَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجَرَّاحِ الْقَهْسَتَانِيِّ ، عَنْ جَرِيرٍ .
وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ بِتَمَامِهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَكْثَمَ ، وَأَبِي كُرَيْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ جَرِيرٍ ، وَقَالَ : رَوَى عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف