81 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الْغَنَوِيِّ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ عَلَى بَعِيرٍ بِالْبَيْتِ وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ ، قَالَ : صَدَقُوا وَكَذَبُوا ، قَالَ : قُلْتُ : مَا صَدَقُوا وَكَذَبُوا ؟ قَالَ : صَدَقُوا ؛ طَافَ عَلَى بَعِيرٍ ، وَكَذَبُوا ؛ فَلَيْسَ بِسُنَّةٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ لَا يُصْرَفُ النَّاسُ عَنْهُ ، وَلَا يُدْفَعُ ، فَطَافَ عَلَى بَعِيرٍ حَتَّى يَسْمَعُوا كَلَامَهُ ، وَلَا تَنَالُهُ أَيْدِيهِمْ ..وَذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ نَحْوَهُ .
إِنَّمَا أَرَدْنَا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَإِنْ كَانَ مَوْقُوفًا غَيْرَ مُسْنَدٍ فَهُوَ كَالتَّفْسِيرِ .
قَوْلُهُ : إِنَّ إِبْرَاهِيمَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لَمَّا أُمِرَ بِالْمَنَاسِكِ إِلَى آخِرِهِ ، وَأَمَّا أَوَّلُهُ فَقَدْ رُوِيَ فِي " صَحِيحِ مُسْلِمٍ " نَحْوَهُ وَمَعْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنِ
[11/91]
ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ نَحْوُهُ مَرْفُوعًا ، مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ غَيْرَ أَنَّهُ ذَكَرَ : فَلَمَّا أَرَادَ إِبْرَاهِيمُ أَنْ يَذْبَحَ ابْنَهُ إِسْحَاقَ .
81 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الْغَنَوِيِّ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ عَلَى بَعِيرٍ بِالْبَيْتِ وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ ، قَالَ : صَدَقُوا وَكَذَبُوا ، قَالَ : قُلْتُ : مَا صَدَقُوا وَكَذَبُوا ؟ قَالَ : صَدَقُوا ؛ طَافَ عَلَى بَعِيرٍ ، وَكَذَبُوا ؛ فَلَيْسَ بِسُنَّةٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ لَا يُصْرَفُ النَّاسُ عَنْهُ ، وَلَا يُدْفَعُ ، فَطَافَ عَلَى بَعِيرٍ حَتَّى يَسْمَعُوا كَلَامَهُ ، وَلَا تَنَالُهُ أَيْدِيهِمْ ..وَذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ نَحْوَهُ .
إِنَّمَا أَرَدْنَا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَإِنْ كَانَ مَوْقُوفًا غَيْرَ مُسْنَدٍ فَهُوَ كَالتَّفْسِيرِ .
قَوْلُهُ : إِنَّ إِبْرَاهِيمَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لَمَّا أُمِرَ بِالْمَنَاسِكِ إِلَى آخِرِهِ ، وَأَمَّا أَوَّلُهُ فَقَدْ رُوِيَ فِي " صَحِيحِ مُسْلِمٍ " نَحْوَهُ وَمَعْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنِ
[11/91]
ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ نَحْوُهُ مَرْفُوعًا ، مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ غَيْرَ أَنَّهُ ذَكَرَ : فَلَمَّا أَرَادَ إِبْرَاهِيمُ أَنْ يَذْبَحَ ابْنَهُ إِسْحَاقَ .
رواة الحديث