[13/179] زَاذَانُ الْكِنْدِيُّ مَوْلَاهُمْ أَبُو عُمَرَ وَقِيلَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْكُوفِيُّ الْبَزَّازُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
285 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدٌ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ لُقِّنَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ عِنْدَ مَوْتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ .
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عُمَرَ .
وَقَالَ حَمَّادٌ : عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَاذَانَ عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
وَقَالَ أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ : عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ قَوْلَهُ .
وَقَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَالِحٍ : عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ زَاذَانَ وَلَا غَيْرَهُ . وَهُوَ أَشْبَهُ .
وَقَالَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ : عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَاذَانَ مُرْسَلًا ، وَذَكَرَ غَيْرَ ذَلِكَ وَهَذَا خَطَأٌ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ تَغَيَّرَ فِي آخِرِ أَمْرِهِ .
[13/179] زَاذَانُ الْكِنْدِيُّ مَوْلَاهُمْ أَبُو عُمَرَ وَقِيلَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْكُوفِيُّ الْبَزَّازُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
285 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدٌ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ لُقِّنَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ عِنْدَ مَوْتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ .
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عُمَرَ .
وَقَالَ حَمَّادٌ : عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَاذَانَ عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
وَقَالَ أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ : عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ قَوْلَهُ .
وَقَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَالِحٍ : عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ زَاذَانَ وَلَا غَيْرَهُ . وَهُوَ أَشْبَهُ .
وَقَالَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ : عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَاذَانَ مُرْسَلًا ، وَذَكَرَ غَيْرَ ذَلِكَ وَهَذَا خَطَأٌ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ تَغَيَّرَ فِي آخِرِ أَمْرِهِ .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
الربط الموضوعي
المتواتر