298 - وَأَخْبَرَنَا خَالِي الْإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنَّ طَاهِرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَبْنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الْمُنْذِرِ ، أَبْنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَاجَهْ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا قُطِعَ مِنْ بَهِيمَةٍ وَهِيَ حَيَّةٌ فَمَا قُطِعَ مِنْهَا فَهُوَ مَيْتَةٌ .
كَذَا أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ .
وَقَدْ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ .
قُلْتُ : وَحُمَيْدٌ أَخْرَجْنَاهُ شَاهِدًا .
[13/188] ذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ الِاخْتِلَافَ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ : رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا ، وَالْمَوْقُوفُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَصَحُّ .
298 - وَأَخْبَرَنَا خَالِي الْإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنَّ طَاهِرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَبْنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الْمُنْذِرِ ، أَبْنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَاجَهْ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا قُطِعَ مِنْ بَهِيمَةٍ وَهِيَ حَيَّةٌ فَمَا قُطِعَ مِنْهَا فَهُوَ مَيْتَةٌ .
كَذَا أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ .
وَقَدْ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ .
قُلْتُ : وَحُمَيْدٌ أَخْرَجْنَاهُ شَاهِدًا .
[13/188] ذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ الِاخْتِلَافَ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ : رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا ، وَالْمَوْقُوفُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَصَحُّ .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف