[3/99] 4567 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا مُوسَى ، وَمُحَمَّدٌ ، وَإِبْرَاهِيمُ ، بَنُو عُقْبَةَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو أُمِّنَا أَبُو حَسَنَةَ (1) قَالَ : شَهِدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَعُثْمَانُ مَحْصُورٌ فِي الدَّارِ ، وَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي الْكَلَامِ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ وَاخْتِلَافٌ ، أَوِ اخْتِلَافٌ وَفِتْنَةٌ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : " عَلَيْكُمْ بِالْأَمِيرِ وَأَصْحَابِهِ " ، وَأَشَارَ إِلَى عُثْمَانَ .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .
(1) كذا في طبعة دار المعرفة ونسخة محب الله وإتحاف المهرة ، وغير واضحة بالأزهرية ، والصواب : (أبو حبيبة) وينظر مصادر الترجمة ، وسيأتي عند المصنف على الصواب ، والله أعلم .
[3/99] 4567 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا مُوسَى ، وَمُحَمَّدٌ ، وَإِبْرَاهِيمُ ، بَنُو عُقْبَةَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو أُمِّنَا أَبُو حَسَنَةَ (1) قَالَ : شَهِدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَعُثْمَانُ مَحْصُورٌ فِي الدَّارِ ، وَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي الْكَلَامِ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ وَاخْتِلَافٌ ، أَوِ اخْتِلَافٌ وَفِتْنَةٌ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : " عَلَيْكُمْ بِالْأَمِيرِ وَأَصْحَابِهِ " ، وَأَشَارَ إِلَى عُثْمَانَ .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .
(1) كذا في طبعة دار المعرفة ونسخة محب الله وإتحاف المهرة ، وغير واضحة بالأزهرية ، والصواب : (أبو حبيبة) وينظر مصادر الترجمة ، وسيأتي عند المصنف على الصواب ، والله أعلم .
مقارنة المتون
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
الربط الموضوعي