5306 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَزْهَرِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا دَاهِرُ (1) بْنُ نُوحٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ يَحْيَى الصَّدَفِيَّ ، يَقُولُ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ : يَا عِيَاضُ لَا تَزَّوَّجَنَّ عَجُوزًا ، وَلَا عَاقِرًا ، فَإِنِّي [3/291] مُكَاثِرٌ بِكُمْ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .
(1) في طبعة دار المعرفة ونسخة محب الله : ( زاهر ) والمثبت من النسخة الأزهرية ، وينظر ترجمته في ميزان الاعتدال وغيره .
5306 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَزْهَرِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا دَاهِرُ (1) بْنُ نُوحٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ يَحْيَى الصَّدَفِيَّ ، يَقُولُ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ : يَا عِيَاضُ لَا تَزَّوَّجَنَّ عَجُوزًا ، وَلَا عَاقِرًا ، فَإِنِّي [3/291] مُكَاثِرٌ بِكُمْ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .
(1) في طبعة دار المعرفة ونسخة محب الله : ( زاهر ) والمثبت من النسخة الأزهرية ، وينظر ترجمته في ميزان الاعتدال وغيره .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي
الطب النبوي