|
|
|||||||||||||
|
17 / 17 - بَابُ مَا يَعْدِلُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
3128 / 1 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانٌ ، (1) قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَصِينٍ : أَنَّ ذَكْوَانَ حَدَّثَهُ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يَعْدِلُ الْجِهَادَ ، قَالَ : لَا أَجِدُهُ ، هَلْ تَسْتَطِيعُ إِذَا خَرَجَ الْمُجَاهِدُ تَدْخُلُ مَسْجِدًا فَتَقُومَ لَا تَفْتُرَ ، وَتَصُومَ لَا تُفْطِرَ ، قَالَ : مَنْ يَسْتَطِيعُ ذَلِكَ . ؟ (1) في طبعة دار المعرفة: ( حماد ) وكذا في الطبعة التي مع شرح السيوطي وأشار إلى أنه في النظامية ( عفان ) ، وهو الصواب كما أثبتناه ، وينظر السنن الكبرى للمصنف وتحفة الأشراف ، وهو على الصواب في جميع النسخ الخطية التي بين أيدينا
17 / 17 - بَابُ مَا يَعْدِلُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
3128 / 1 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانٌ ، (1) قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَصِينٍ : أَنَّ ذَكْوَانَ حَدَّثَهُ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يَعْدِلُ الْجِهَادَ ، قَالَ : لَا أَجِدُهُ ، هَلْ تَسْتَطِيعُ إِذَا خَرَجَ الْمُجَاهِدُ تَدْخُلُ مَسْجِدًا فَتَقُومَ لَا تَفْتُرَ ، وَتَصُومَ لَا تُفْطِرَ ، قَالَ : مَنْ يَسْتَطِيعُ ذَلِكَ . ؟ (1) في طبعة دار المعرفة: ( حماد ) وكذا في الطبعة التي مع شرح السيوطي وأشار إلى أنه في النظامية ( عفان ) ، وهو الصواب كما أثبتناه ، وينظر السنن الكبرى للمصنف وتحفة الأشراف ، وهو على الصواب في جميع النسخ الخطية التي بين أيدينا |
|||||||||||||
|
|
|
||||||||||||
|
|||||||||||||
|
|
