2601 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ الطَّرَسُوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ هَانِئِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَلْحَرِيشٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، (1) قَالَ : كُنَّا نُسَافِرُ ، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَطْعَمُ ، فَقَالَ : هَلُمَّ [3/153] فَاطْعَمْ ، فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُحَدِّثُكَ عَنِ الصِّيَامِ ؟ إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ ، وَشَطْرَ الصَّلَاةِ .
(1) قال الحافظ المزي ( تهذيب الكمال 30 / 140 ) : رواه من وجهين آخرين عن أبى عوانة ، عن أبي بشر ، عن هانىء بن عبد الله ، عن رجل من بلحريش ، عن أبيه ، وهو وهم ، والصواب: عن هانىء بن عبد الله رجل من بلحريش ، عن أبيه ، والله أعلم . اهـ .
2601 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ الطَّرَسُوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ هَانِئِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَلْحَرِيشٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، (1) قَالَ : كُنَّا نُسَافِرُ ، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَطْعَمُ ، فَقَالَ : هَلُمَّ [3/153] فَاطْعَمْ ، فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُحَدِّثُكَ عَنِ الصِّيَامِ ؟ إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ ، وَشَطْرَ الصَّلَاةِ .
(1) قال الحافظ المزي ( تهذيب الكمال 30 / 140 ) : رواه من وجهين آخرين عن أبى عوانة ، عن أبي بشر ، عن هانىء بن عبد الله ، عن رجل من بلحريش ، عن أبيه ، وهو وهم ، والصواب: عن هانىء بن عبد الله رجل من بلحريش ، عن أبيه ، والله أعلم . اهـ .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف