ذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي سَعِيدٍ فِيهِ فِي ذَلِكَ
10047 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ رَبَاحٍ (1) - وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى (2) : عَنْ رِيَاحٍ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا ، وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ .
(1) كذا في طبعة الرسالة والمخطوط ، هذا خطأ صوابه رياح وليس رباح والحديث اختلف فيه على سفيان كما حرره المزي في ترجمة إسماعيل بن أبي أويس.
(2) قول محقق طبعة الرسالة (وقال مرة أخرى) لعله خطأ ، وصوابه ، وقال (مرة أخبرني عن رياح) فتصحفت عليه (أخبرني) فجعلها (أخرى) ، والله أعلم.
ذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي سَعِيدٍ فِيهِ فِي ذَلِكَ
10047 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ رَبَاحٍ (1) - وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى (2) : عَنْ رِيَاحٍ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا ، وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ .
(1) كذا في طبعة الرسالة والمخطوط ، هذا خطأ صوابه رياح وليس رباح والحديث اختلف فيه على سفيان كما حرره المزي في ترجمة إسماعيل بن أبي أويس.
(2) قول محقق طبعة الرسالة (وقال مرة أخرى) لعله خطأ ، وصوابه ، وقال (مرة أخبرني عن رياح) فتصحفت عليه (أخبرني) فجعلها (أخرى) ، والله أعلم.
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الربط الموضوعي