611 - بَابُ مَا ذُكِرَ فِي مَسْحِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ (1) حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، قَالَ: رَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقُلْتُ لَهُ: أَقَبْلَ الْمَائِدَةِ أَمْ بَعْدَ الْمَائِدَةِ؟ قَالَ: مَا أَسْلَمْتُ إِلَّا بَعْدَ الْمَائِدَةِ .
(1) حذف د / بشار في طبعة دار الغرب الإسلامي هذا الباب والحديثين تحته وقال : "أضاف العلامة أحمد شاكر بعد هذا بابا من نسخة السندي ساق فيه طريقين لحديث جرير بن عبد الله في المسح على الخفين احتلا الرقمين (611) و (612) ، وقد تقدم هذا الحديث برقم (94) ، وصرح العلامة بأن هذا الباب لم يرد في شيء من النسخ ، وهو كذلك ، فالصواب حذفه ، لأن الترمذي لم يذكره في هذا الموضع ولا أشار إلى ذلك أحد ممن نقل عنه" قلنا : ولم يثبت هذا الباب في طبعة الرسالة أيضا ، وأثبته الشيخ أحمد شاكر في طبعته من نسخة عابد السندي ، وقد ورد هذا الباب بتمامه في (69 ظ) نسخة السليمانية برواية أبي ذر محمد بن إبراهيم الترمذي ، وكتب أمامه في الحاشية بخط الناسخ : "هذا الباب ليس عند الكروخي" ، وهو مما يرجح أن هذه النسخة قوبلت على نسخة الكروخي ، وأن تلك الزيادات من أصل رواية أبي ذر الترمذي وليست زيادات من الناسخ وأنه لم يقف على ما يدل أنها من زيادات صاحب الرواية ـ أبي ذر الترمذي ، والله أعلم ، وينظر تعليقنا على الحديث (26) .
611 - بَابُ مَا ذُكِرَ فِي مَسْحِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ (1) حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، قَالَ: رَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقُلْتُ لَهُ: أَقَبْلَ الْمَائِدَةِ أَمْ بَعْدَ الْمَائِدَةِ؟ قَالَ: مَا أَسْلَمْتُ إِلَّا بَعْدَ الْمَائِدَةِ .
(1) حذف د / بشار في طبعة دار الغرب الإسلامي هذا الباب والحديثين تحته وقال : "أضاف العلامة أحمد شاكر بعد هذا بابا من نسخة السندي ساق فيه طريقين لحديث جرير بن عبد الله في المسح على الخفين احتلا الرقمين (611) و (612) ، وقد تقدم هذا الحديث برقم (94) ، وصرح العلامة بأن هذا الباب لم يرد في شيء من النسخ ، وهو كذلك ، فالصواب حذفه ، لأن الترمذي لم يذكره في هذا الموضع ولا أشار إلى ذلك أحد ممن نقل عنه" قلنا : ولم يثبت هذا الباب في طبعة الرسالة أيضا ، وأثبته الشيخ أحمد شاكر في طبعته من نسخة عابد السندي ، وقد ورد هذا الباب بتمامه في (69 ظ) نسخة السليمانية برواية أبي ذر محمد بن إبراهيم الترمذي ، وكتب أمامه في الحاشية بخط الناسخ : "هذا الباب ليس عند الكروخي" ، وهو مما يرجح أن هذه النسخة قوبلت على نسخة الكروخي ، وأن تلك الزيادات من أصل رواية أبي ذر الترمذي وليست زيادات من الناسخ وأنه لم يقف على ما يدل أنها من زيادات صاحب الرواية ـ أبي ذر الترمذي ، والله أعلم ، وينظر تعليقنا على الحديث (26) .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الربط الموضوعي