7420 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ ، وَقَالَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، وَمَعْمَرٌ ، وَالزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا .
وَرَوَاهُ رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : عِقَالًا ، قَالَ الشَّيْخُ : وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى ، عَنْ رَبَاحٍ : عَنَاقًا ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : عِقَالًا ، وَرَوَاهُ عَنْبَسَةُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : عَنَاقًا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ ، مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى : الْعِقَالُ صَدَقَةُ سَنَةٍ ، وَالْعِقَالَانِ صَدَقَةُ سَنَتَيْنِ ، قَالَ الشَّيْخُ : وَالْعَنَاقُ لَا يُتَصَوَّرُ أَخْذُهَا إِلَّا فِيمَا ذَكَرْنَا . وَاللهُ أَعْلَمُ .
7420 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ ، وَقَالَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، وَمَعْمَرٌ ، وَالزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا .
وَرَوَاهُ رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : عِقَالًا ، قَالَ الشَّيْخُ : وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى ، عَنْ رَبَاحٍ : عَنَاقًا ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : عِقَالًا ، وَرَوَاهُ عَنْبَسَةُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : عَنَاقًا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ ، مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى : الْعِقَالُ صَدَقَةُ سَنَةٍ ، وَالْعِقَالَانِ صَدَقَةُ سَنَتَيْنِ ، قَالَ الشَّيْخُ : وَالْعَنَاقُ لَا يُتَصَوَّرُ أَخْذُهَا إِلَّا فِيمَا ذَكَرْنَا . وَاللهُ أَعْلَمُ .
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف