29092 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ أَبُو مُوسَى : أُتِيتُ وَأَنَا بِالْيَمَنِ بِامْرَأَةٍ حُبْلَى ، فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ : مَا تَسْأَلُ [14/454] عَنِ امْرَأَةٍ حُبْلَى ثَيِّبٍ مِنْ غَيْرِ بَعْلٍ ؟! أَمَا وَاللهِ مَا خَالَلْتُ خَلِيلًا ، وَلَا خَادَنْتُ خِدْنًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ ، وَلَكِنْ بَيْنَا أَنَا نَائِمَةٌ بِفِنَاءِ بَيْتِي - وَاللهِ - مَا أَيْقَظَنِي إِلَّا رَجُلٌ رَقَّصَنِي (1) ، وَأَلْقَى فِي بَطْنِي مِثْلَ الشِّهَابِ ، ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَيْهِ مُقَفِّيًا مَا أَدْرِي مَنْ هُوَ مِنْ خَلْقِ اللهِ ! فَكَتَبْتُ فِيهَا إِلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ عُمَرُ : وَافِنِي بِهَا وَبِنَاسٍ مِنْ قَوْمِهَا ، قَالَ : فَوَافَيْنَاهُ بِالْمَوْسِمِ ، فَقَالَ شِبْهَ الْغَضْبَانِ : لَعَلَّكَ قَدْ سَبَقْتَنِي بِشَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْمَرْأَةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا ، هِيَ مَعِي وَنَاسٌ مِنْ قَوْمِهَا ، فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ كَمَا أَخْبَرَتْنِي ، ثُمَّ سَأَلَ قَوْمَهَا فَأَثْنَوْا خَيْرًا ، قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ : شَابَّةٌ تِهَامِيَّةٌ نُوَمَةٌ (2) ، قَدْ كَانَ يُفْعَلُ . فَمَارَهَا وَكَسَاهَا ، وَأَوْصَى [قَوْمَهَا بِهَا] (3) خَيْرًا .
(1) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: رفصني .
(2) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: نومت .
(3) كذا في طبعة دار القبلة ، وما بين المعقوفين في طبعة دار الرشد: بها قومها .
29092 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ أَبُو مُوسَى : أُتِيتُ وَأَنَا بِالْيَمَنِ بِامْرَأَةٍ حُبْلَى ، فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ : مَا تَسْأَلُ [14/454] عَنِ امْرَأَةٍ حُبْلَى ثَيِّبٍ مِنْ غَيْرِ بَعْلٍ ؟! أَمَا وَاللهِ مَا خَالَلْتُ خَلِيلًا ، وَلَا خَادَنْتُ خِدْنًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ ، وَلَكِنْ بَيْنَا أَنَا نَائِمَةٌ بِفِنَاءِ بَيْتِي - وَاللهِ - مَا أَيْقَظَنِي إِلَّا رَجُلٌ رَقَّصَنِي (1) ، وَأَلْقَى فِي بَطْنِي مِثْلَ الشِّهَابِ ، ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَيْهِ مُقَفِّيًا مَا أَدْرِي مَنْ هُوَ مِنْ خَلْقِ اللهِ ! فَكَتَبْتُ فِيهَا إِلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ عُمَرُ : وَافِنِي بِهَا وَبِنَاسٍ مِنْ قَوْمِهَا ، قَالَ : فَوَافَيْنَاهُ بِالْمَوْسِمِ ، فَقَالَ شِبْهَ الْغَضْبَانِ : لَعَلَّكَ قَدْ سَبَقْتَنِي بِشَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْمَرْأَةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا ، هِيَ مَعِي وَنَاسٌ مِنْ قَوْمِهَا ، فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ كَمَا أَخْبَرَتْنِي ، ثُمَّ سَأَلَ قَوْمَهَا فَأَثْنَوْا خَيْرًا ، قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ : شَابَّةٌ تِهَامِيَّةٌ نُوَمَةٌ (2) ، قَدْ كَانَ يُفْعَلُ . فَمَارَهَا وَكَسَاهَا ، وَأَوْصَى [قَوْمَهَا بِهَا] (3) خَيْرًا .
(1) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: رفصني .
(2) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: نومت .
(3) كذا في طبعة دار القبلة ، وما بين المعقوفين في طبعة دار الرشد: بها قومها .
مقارنة المتون
الشواهد
الإسناد
غريب الحديث
الأماكن والبلدان
الربط الموضوعي