16430 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَعْمَرَ (1) قَاضٍ كَانَ لِأَهْلِ الْبَصْرَةِ قَالَ : مَنْ أَوْصَى فَسَمَّى أَعْطَيْنَا مَنْ سَمَّى وَإِنْ قَالَ : " يَضَعُهَا حَيْثُ أَمَرَ اللهُ أَعْطَيْنَا قَرَابَتَهُ " .
(1) كذا في طبعة المكتب الإسلامي وهي على الاحتمال في النسخة الخطية ؛ حيث إن الياء غير منقوطة فيها ، والصواب : ( عبيد الله بن معمر ) كما في مصادر الترجمة ، وذكره السيوطي عن المصنف وغيره على الصواب ، والله أعلم .
16430 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَعْمَرَ (1) قَاضٍ كَانَ لِأَهْلِ الْبَصْرَةِ قَالَ : مَنْ أَوْصَى فَسَمَّى أَعْطَيْنَا مَنْ سَمَّى وَإِنْ قَالَ : " يَضَعُهَا حَيْثُ أَمَرَ اللهُ أَعْطَيْنَا قَرَابَتَهُ " .
(1) كذا في طبعة المكتب الإسلامي وهي على الاحتمال في النسخة الخطية ؛ حيث إن الياء غير منقوطة فيها ، والصواب : ( عبيد الله بن معمر ) كما في مصادر الترجمة ، وذكره السيوطي عن المصنف وغيره على الصواب ، والله أعلم .
الشواهد
الإسناد
الربط الموضوعي