قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ ) الْمَحْفُوظُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ حَدِيثٌ
[10/290]
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ ( 21461 - وَقَدْ رَوَاهُ ) أَبُو عُمَيْرٍ عَنْ ضَمْرَةَ عَنِ الثَّوْرِيِّ مَعَ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ .
( أَخْبَرَنَا ) بِالْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ أَبُو إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو عُمَيْرٍ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّحَّاسِ فَذَكَرَهُمَا جَمِيعًا فَاللهُ أَعْلَمُ .
قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ ) الْمَحْفُوظُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ حَدِيثٌ
[10/290]
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ ( 21461 - وَقَدْ رَوَاهُ ) أَبُو عُمَيْرٍ عَنْ ضَمْرَةَ عَنِ الثَّوْرِيِّ مَعَ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ .
( أَخْبَرَنَا ) بِالْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ أَبُو إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو عُمَيْرٍ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّحَّاسِ فَذَكَرَهُمَا جَمِيعًا فَاللهُ أَعْلَمُ .
رواة الحديث