[2/140] حَدِيثُ دُكَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْمُزَنِيِّ (1)
917 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسًا يَقُولُ : حَدَّثَنِي دُكَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُزَنِيُّ قَالَ : أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَرْبَعِمِائَةِ رَاكِبٍ نَسْأَلُهُ الطَّعَامَ ، فَقَالَ : « يَا عُمَرُ اذْهَبْ فَأَطْعِمْهُمْ وَأَعْطِهِمْ » . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا عِنْدِي إِلَّا آصُعٌ مِنْ تَمْرٍ مَا تُقَيِّظُ عِيَالِي . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : اسْمَعْ وَأَطِعْ . فَقَالَ عُمَرُ : سَمْعٌ وَطَاعَةٌ . قَالَ : فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى أَتَى عِلِّيَّةً لَهُ فَأَخْرَجَ مِفْتَاحًا مِنْ حُجْزَتِهِ فَفَتَحَهَا ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ : ادْخُلُوا ، فَدَخَلُوا وَكُنْتُ آخِرَ الْقَوْمِ دُخُولًا فَأَخَذْتُ (2) ثُمَّ الْتَفَتُّ فَإِذَا مِثْلُ الْفَصِيلِ مِنَ التَّمْرِ .
(1) كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية ، زيادة : رضي الله عنه .
(2) كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية ، زيادة : وأخذت .
[2/140] حَدِيثُ دُكَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْمُزَنِيِّ (1)
917 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسًا يَقُولُ : حَدَّثَنِي دُكَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُزَنِيُّ قَالَ : أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَرْبَعِمِائَةِ رَاكِبٍ نَسْأَلُهُ الطَّعَامَ ، فَقَالَ : « يَا عُمَرُ اذْهَبْ فَأَطْعِمْهُمْ وَأَعْطِهِمْ » . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا عِنْدِي إِلَّا آصُعٌ مِنْ تَمْرٍ مَا تُقَيِّظُ عِيَالِي . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : اسْمَعْ وَأَطِعْ . فَقَالَ عُمَرُ : سَمْعٌ وَطَاعَةٌ . قَالَ : فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى أَتَى عِلِّيَّةً لَهُ فَأَخْرَجَ مِفْتَاحًا مِنْ حُجْزَتِهِ فَفَتَحَهَا ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ : ادْخُلُوا ، فَدَخَلُوا وَكُنْتُ آخِرَ الْقَوْمِ دُخُولًا فَأَخَذْتُ (2) ثُمَّ الْتَفَتُّ فَإِذَا مِثْلُ الْفَصِيلِ مِنَ التَّمْرِ .
(1) كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية ، زيادة : رضي الله عنه .
(2) كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية ، زيادة : وأخذت .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي