2952 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : كَانَ عِنْدَ ابْنِ زِيَادٍ أَبُو الْأَسْوَدِ الدَّيْلِيُّ ، وَجُبَيْرُ بْنُ حَيَّةَ الثَّقَفِيُّ قَالَ : فَذَكَرُوا هَذَا الْحَرْفَ :
{
لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ
}
حَتَّى وَضَعُوا الْأَخْطَارَ ، فَقَالَ أَسْلَمُ بْنُ زُرْعَةَ : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى يَقْرَأُ :
{
لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ
}
، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ عَلَيْنَا . فَدَخَلَ عَلَيْنَا يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ فَسَأَلُوهُ ، فَقَالَ يَحْيَى :
{
لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ
}
رَفْعًا . فَقَالَ يَحْيَى : إِنَّ أَبَا مُوسَى لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْغَرَرِ وَلَا أَتَّهِمُهُ .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .
2952 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : كَانَ عِنْدَ ابْنِ زِيَادٍ أَبُو الْأَسْوَدِ الدَّيْلِيُّ ، وَجُبَيْرُ بْنُ حَيَّةَ الثَّقَفِيُّ قَالَ : فَذَكَرُوا هَذَا الْحَرْفَ :
{
لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ
}
حَتَّى وَضَعُوا الْأَخْطَارَ ، فَقَالَ أَسْلَمُ بْنُ زُرْعَةَ : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى يَقْرَأُ :
{
لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ
}
، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ عَلَيْنَا . فَدَخَلَ عَلَيْنَا يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ فَسَأَلُوهُ ، فَقَالَ يَحْيَى :
{
لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ
}
رَفْعًا . فَقَالَ يَحْيَى : إِنَّ أَبَا مُوسَى لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْغَرَرِ وَلَا أَتَّهِمُهُ .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .
حديث مقطوع