[3/355] 5564 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ (1) ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لَهُمْ : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ مَا لَكُمْ لَا تَأْتُونِي مَعَ إِخْوَانِكُمْ مِنْ قُرَيْشٍ ؟ قَالَ عُبَادَةُ : " الْحَاجَةُ " ، قَالَ : فَهَلَّا عَلَى النَّوَاضِحِ ؟ قَالَ : " أَمْضَيْنَاهَا يَوْمَ بَدْرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ .
(1) كذا في طبعة دار المعرفة والنسخ الخطية وإتحاف المهرة ، وفي الإسناد سقط ظاهر في قوله : (عبادة بن الصامت عن أبيه) ويقدر بـ (ابن عبادة بن الصامت عن أبيه) كما عند ابن الأعرابي في معجمه (1086) من طريق المعتمر ، أو (ابن لعبادة بن الصامت عن أبيه) كما عند الشاشي (1197) من طريق المعتمر ، أو (الوليد بن عبادة بن الصامت عن أبيه) كما في تاريخ دمشق (26 / 201) من طريق أخرى عن عطاء ، والله أعلم .
[3/355] 5564 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ (1) ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لَهُمْ : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ مَا لَكُمْ لَا تَأْتُونِي مَعَ إِخْوَانِكُمْ مِنْ قُرَيْشٍ ؟ قَالَ عُبَادَةُ : " الْحَاجَةُ " ، قَالَ : فَهَلَّا عَلَى النَّوَاضِحِ ؟ قَالَ : " أَمْضَيْنَاهَا يَوْمَ بَدْرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ .
(1) كذا في طبعة دار المعرفة والنسخ الخطية وإتحاف المهرة ، وفي الإسناد سقط ظاهر في قوله : (عبادة بن الصامت عن أبيه) ويقدر بـ (ابن عبادة بن الصامت عن أبيه) كما عند ابن الأعرابي في معجمه (1086) من طريق المعتمر ، أو (ابن لعبادة بن الصامت عن أبيه) كما عند الشاشي (1197) من طريق المعتمر ، أو (الوليد بن عبادة بن الصامت عن أبيه) كما في تاريخ دمشق (26 / 201) من طريق أخرى عن عطاء ، والله أعلم .
الإسناد
غريب الحديث
الربط الموضوعي