آخَرُ
207 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللهِ بْنُ عُلَبِيِّ بْنِ سُعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ (1) - بِمِصْرَ - أَنَّ مُرْشِدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ الْقَاسِمِ الْمَدِينِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا عَلِيُّ بْنُ مُنِيرِ بْنِ أَحْمَدَ الْخَلَّالُ ( فِي كِتَابِهِ ) ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ الْقَمَّاحُ ، أَبْنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلَفِ بْنِ قَدِيدٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ : حَدِيثُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ ، قَالَ : تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِمَّنْ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَرِيبٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عِنْدَ الْقَبْرِ : مَا اسْمُكَ ؟ فَقُلْتُ : الْعَاصِي ، وَقَالَ لِابْنِ عَمْرٍو ، وَمَا اسْمُكَ ؟ فَقَالَ : الْعَاصِي ، وَقَالَ لِلْعَاصِي بْنِ الْعَاصِي : مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : الْعَاصِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْعَاصِي ، أَنْتُمْ عَبْدُ اللهِ انْزِلُوا ، قَالَ : فَوَارَيْنَا صَاحِبَنَا ، ثُمَّ خَرَجْنَا مِنَ الْقَبْرِ وَقَدْ بُدِّلَتْ أَسْمَاؤُنَا .
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ : ثَنَاهُ شُعَيْبُ بْنُ [9/218] اللَّيْثِ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ .
(1) كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، ولعل الصواب : ( علي )
آخَرُ
207 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللهِ بْنُ عُلَبِيِّ بْنِ سُعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ (1) - بِمِصْرَ - أَنَّ مُرْشِدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ الْقَاسِمِ الْمَدِينِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا عَلِيُّ بْنُ مُنِيرِ بْنِ أَحْمَدَ الْخَلَّالُ ( فِي كِتَابِهِ ) ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ الْقَمَّاحُ ، أَبْنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلَفِ بْنِ قَدِيدٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ : حَدِيثُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ ، قَالَ : تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِمَّنْ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَرِيبٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عِنْدَ الْقَبْرِ : مَا اسْمُكَ ؟ فَقُلْتُ : الْعَاصِي ، وَقَالَ لِابْنِ عَمْرٍو ، وَمَا اسْمُكَ ؟ فَقَالَ : الْعَاصِي ، وَقَالَ لِلْعَاصِي بْنِ الْعَاصِي : مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : الْعَاصِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْعَاصِي ، أَنْتُمْ عَبْدُ اللهِ انْزِلُوا ، قَالَ : فَوَارَيْنَا صَاحِبَنَا ، ثُمَّ خَرَجْنَا مِنَ الْقَبْرِ وَقَدْ بُدِّلَتْ أَسْمَاؤُنَا .
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ : ثَنَاهُ شُعَيْبُ بْنُ [9/218] اللَّيْثِ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ .
(1) كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، ولعل الصواب : ( علي )
مقارنة المتون
متن مجمع
الإسناد
الأماكن والبلدان
الربط الموضوعي