وَأَمَّا مُسْنَدُ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ فَقَرَأْتُهُ عَلَى الشَّيْخِ أَبِي إِسْحَاقَ التُّنُوخِيِّ ،
[2/56]
قَالَ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ سَمَاعًا ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي آخَرِينَ إِجَازَةً مُكَاتَبَةً ، قَالُوا : أَنَا أَبُو الْمُنَجَّا بْنُ اللُّتِّيِّ سَمَاعًا إِلَّا أَحْمَدَ فَقَالَ : سِوَى : مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
[2/57]
عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ ، إِلَى حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : « مَنْ شَهِدَ إِمْلَاكَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ » فَإِجَازَةً مِنْهُ ، أَنَا أَبُو الْوَقْتِ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُزَيْمٍ
[2/58]
الشَّاشِيُّ عَنْهُ .
وَأَمَّا مُسْنَدُ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ فَقَرَأْتُهُ عَلَى الشَّيْخِ أَبِي إِسْحَاقَ التُّنُوخِيِّ ،
[2/56]
قَالَ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ سَمَاعًا ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي آخَرِينَ إِجَازَةً مُكَاتَبَةً ، قَالُوا : أَنَا أَبُو الْمُنَجَّا بْنُ اللُّتِّيِّ سَمَاعًا إِلَّا أَحْمَدَ فَقَالَ : سِوَى : مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
[2/57]
عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ ، إِلَى حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : « مَنْ شَهِدَ إِمْلَاكَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ » فَإِجَازَةً مِنْهُ ، أَنَا أَبُو الْوَقْتِ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُزَيْمٍ
[2/58]
الشَّاشِيُّ عَنْهُ .
صيغة تحديث